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B 哲学、宗教
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B82 伦理学(道德哲学)
曾国藩家族家训
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作者:成晓军编著
出版社:暨南大学出版社
出版日期:2013年11月
ISBN:978-7-5668-0826-4
中图分类:B823.1 ( 哲学、宗教 > 伦理学(道德哲学) > 家庭、婚姻道德 > 家庭道德 )
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目录
封面
版权页
作者简介
前言
目录页
曾玉屏家训
应明白“满招损”与“谦受益”的道理
进一步应为退一步留有余地
曾麟书家训
须用苦心学作八股文
官阶愈高愈要做到“谦虚谨慎”
忠君报国“即为至孝”
专心读书与诚心改过同等重要
娶儿媳妇不应嫌及庶出
竭力报效朝廷即是“尽孝之道”
应“以尽己职”而“答皇恩”
为人臣子“宜为君上分其忧”
曾骥云家训
做官应“尽忠图报”
欧阳凝祉家训
为人臣子不要满足于“临时谏诤”
曾国藩家训
读书宜专一耐久
业精之法在于专
读书应有恒心
明修己治人之道才叫读书
读书不可有好名之心
须有志于道义身心之学
读书应具有广大气度
读书务必求个明白
读书可以变化人的气质
学做高邮王氏那样的学问大家
不要把文章看得太重
进德修业二者不可或缺
不可积钱买田而应努力读书
教子侄读书首应教之以自省自立
教子侄辈须勤读经史
读书应注意广泛涉猎
读书须做到“虚心涵泳”和“切己体察”
看书不可不加选择
坚持看、读、写、作“四法”
治经、作赋、练字均须讲究
读《汉书》之道
读《文选》以医“笔下枯涩之弊”
教子侄读书不要蛮读蛮记蛮温
应拼命用力于奏议文章
目录分类很有学问
宜从古文上用功夫
行气为文章第一义
行之以恒就会有持续不断的进步
文章贵在行气
学作文应循序渐进
以精确之训诂作古茂之文章
少年文字贵在气象峥嵘
作文须效法古人之“珠圆玉润”
写字作文宜模仿古人间架
作文要分类手抄词藻
作文以思路宏开为必发之品
诗文若非迥绝群伦不足以当大家之目
作诗文应具备情韵趣味
绝好文字必突出一长
作诗文宜从短处痛下功夫
宜对古人诗集悉心研究
钻研小学宜先知其源流优长
学诗宜先学一体
学诗须讲究声调,学字须讲求墨色
学诗不可读选本
学诗可以陶冶情操
学诗宜取韩愈奇崛之气
写篆字不能无帖意
学字当学颜柳秀雄之气
练书法贵在困知勉行功夫
学书法须从赵法入门
勤奋以图自立
求强当在自修处着力
应有打脱牙和血吞的坚韧之气
应从挫折处磨炼意志
不应存当官发财之私念
无恒心则一事无成
不宜居大位享大名
修身应以不忮不求为重
做人的道理重在“敬、恕”二字
一定要经风霜磨炼
一心应向平实处努力
以“廉、谦、劳”三字自惕
天下无完全无间之人才
规模远大与综理密微缺一不可
以“平和”二字互勉
居安应思危
教子侄当引入正大一路
教子侄应以习劳苦为第一要义
对子侄辈应教之以礼
与人交往应酬须讲究礼节
不可依势骄人
存倔强以励志
重在有豁达光明之识
凡事非气不举非刚不济
“强”字须从“明”字做出不可屈挠
男儿自立须有倔强之气
能屈能伸的秘诀在于一个“悔”字
应牢记“悔”字“硬”字诀
应视富贵功名为浮荣
当思雪我“三耻”
从“畏慎”二字痛下功夫
一定要以谦让相诫
应听得进逆耳之言
有福不享尽,有势不使尽
互相劝诫以保善终
要重视外间指摘和批评
凡事当量而后入
和气致祥,乖气致戾
开口议人短长即是极骄极傲之表现
应力戒牢骚
力戒长傲多言
应力戒傲惰
应以“勤敬”二字为法
处世为人理应与人为善
处世须以“谦谨”二字为主
宜力戒“骄、奢”二字
“勤敬”二字断不可忽视
“劳”字“俭”字是最好的安身之法
应教子侄以勤谦自任
要成大器须谨守俭朴
悉心体会勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑八德
有国有家之兴皆由克勤克俭所致
每日以慎独、主敬、求仁、习劳四课相勉励
须力行节俭
切莫买田起屋
居屋莫太宏丽
蔬竹鱼猪四事须时时讲究
应学会收拾条理
应以“勤”字报君恩,以“爱民”二字报双亲
“孝友”二字可使家势经久不衰
“孝友”二字须切实讲求
家运之兴在于和睦、孝道、勤俭
戒富贵之家不可敬远亲而慢近邻
居家须限定日常用费
谨守人生八本
治家八事缺一不可
应牢记“八本三致祥”
家教八字诀
早起、有恒、稳重三者皆最要之务
订八好六恼之家规
不能忘却寒士风味
孝友为家庭之祥瑞
应以“耕读”二字为长久之计
临危遗嘱:一意读书、勤俭治家
以勤俭自持,以忠恕教子
家中应以勤俭为主
不可日趋奢华
切戒家中过于奢华
孝勤恕可致家势祥和
应时时在“俭”字上用功
用财太奢最可耻
恪守祖训
不可与闻外间事
不宜轻易出头露面
切莫干预公事
大官之家不应讼涉公庭
不贪财不失信不自是为处世为人之本
迁善改过与修德读书最可靠
由俭入奢易,由奢返俭难
勿忘先世之勤俭
势利机巧之心与猎取清廉虚名均不可取
不宜涉足军政
为官不可得罪绅士
对绅士贵在奖之以好言
应善待本县父母官
用人不率冗,存心不自满
治军以爱民为第一义
治军应以“勤”字为主
治军应注重“根株”、“柱梁”
用兵应以全军为上
应多用活兵轻兵
蓄不竭之气,留有余之力
紧紧依靠自己的力量
制胜之道在人不在器
切不可浪掷光阴
早婚不利读书
联姻不必富室名门
切记礼厚不如情真
闺女理应孝顺翁姑敬事丈夫
与长辈常存休戚一体之念
养生与力学缺一不可
生日不可宴客称庆
办丧事不可铺张
不培坟墓、不谋田庐
对儿女不要看得过于娇贵
养生之道在顺其自然
告养生五事
不要信医药、僧巫、地仙
毋恼毋怒以养肝疾
养老不在服补药
养身之法不在服药
体弱不宜随便服药
生病不宜乱投医乱服药
惩忿窒欲为养生要诀
多食蔬有利于节俭和养生之道
力戒太劳、唢呐、多酒三事
“心常用则活,不用则窒”
曾国潢家训
临考前不可锋芒“先露”
曾国荃家训
“举业工夫”不可荒废
官位高贵者“礼亦不可不周到”
“弃官而为民”方知不能随意自视为读书人
居官办事宜有广阔胸怀
避居乡里可免子孙沾染不良习气
家庭极盛之后尤需谨守“持盈保泰之道”
处世须“戒巧”与“戒吝”
应“敛精神于浑厚之中”
“存心以利世济人为久远之规”
尽人事而听天命
曾纪泽家训
世家子弟宜戒“傲”与“惰”
郭筠家训
曾富厚堂日程
刘鉴家训
“有贤母然后有贤子孙”
女子应以蓄养人品为重
女子应以习勤习劳为要务
女子应切戒梳妆打扮之习气
女子应熟练一门手艺
女子应切戒游手好闲
女子应摒弃迷信之恋
儿媳妇应小心谨慎服侍公公婆婆
家庭主妇应慎重祭祀祖先之礼
家庭主妇应对丈夫深怀敬重温顺之心
家庭主妇应明白教育儿女的方式方法
家庭主妇应做到妯娌间和睦相处
家庭主妇对待至亲应一视同仁
应从饮食生活入手礼待家庭教师
款待至亲近邻应做到有礼有节
应视丈夫前妻之子为己子
应严格约束仆役言行与外人善处
供养老人以“体贴为先”
供养老人重在“养志”
严教子女“爱君国”
教子女“当使明义利之辨”
教子女应以急公好义为己任
“艺业乃资生之本”
人生苦短切莫误掷光阴
应严督子女勤奋力学
修身之本和立德之基在“慎言行”
“尚志节”在于“自强”与“知耻”
告诫子女以知“廉耻”二字为重
告诫子弟广交友更须慎交友
家庭主妇应求“规矩之肃”以教子弟
家庭主妇应做到“严表率”
主妇对家庭事务应负“专责”
家庭主妇应以勤俭持家为重
家庭主妇“宜早起”
家庭主妇应牢牢把握住赏罚公明的尺度
家庭主妇应视“偏私”为大敌
家庭主妇应具赞助公益之志
人人都应怀有“施济”他人之心
家庭主妇须明“通有无”之义
选择儿媳应重在“传家礼教”
应妥善驾驭奴婢仆役
杜绝嗜好起到自正以正人的作用
附录:曾纪芬撰《廉俭救国说》
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